三大士之普賢菩薩木雕

三大士之普賢菩薩木雕產(chǎn)品詳情

三大士之普賢菩薩木雕

普賢菩薩印度梵語(yǔ)Samantabhadra譯普遍賢善之意。象征行大愿的菩薩，故稱(chēng)法號(hào)為大行普賢菩薩， 與文殊菩薩、觀音菩薩合稱(chēng)為三大士，再加入地藏王菩薩四尊為佛教的四大菩薩。為佛的一生補(bǔ)處的等覺(jué)菩薩，華嚴(yán)三圣之脅侍菩薩。根據(jù)[悲華經(jīng)]記載，普賢這名字源于寶藏佛為其命名及授記。

普賢菩薩頭戴五佛冠，身披天衣瓔珞，坐騎六牙白象，手里執(zhí)如意或蓮花，道場(chǎng)在四大名山之一四川峨嵋山。

普賢菩薩曾為了教化眾生，化身為天臺(tái)山國(guó)清寺[拾得]大士，拾得十歲時(shí)在山路上哭泣，被國(guó)清寺的[豐干大士]看到，見(jiàn)他穿的又破又爛，身上還有很多灰，一副可憐楚楚模樣，禪師生憐憫，便問(wèn)他是叫什么名字，家在哪里？小孩子回答說(shuō)：“我沒(méi)有家，也沒(méi)有姓自然也沒(méi)有名字！”禪師聽(tīng)他無(wú)家可歸，就領(lǐng)回寺廟當(dāng)小差童，供使喚添茶倒水，因?yàn)槁飞蠐旎貋?lái)的，就為他取得為“拾得”。

  拾得在國(guó)清寺安住下，勤快聰明，很快就升至食堂管理齋飯等、香燈的事宜.有一天，拾午趁大殿內(nèi)沒(méi)有人在，竟然大膽坐在佛像之前，邊看佛像，邊吃齋飯，一邊還喃喃自語(yǔ)的說(shuō)圣像就像枯焦腐爛的草芽，此形景被一位靈熠禪師碰巧撞見(jiàn)，譴責(zé)拾得什么如此不尊重佛像，心里想，可能是哪根神經(jīng)不正常，就撤他添香油，燃香燈一職，調(diào)遣到廚房里洗菜涮碗，經(jīng)常把寺廟里剩余的飯菜，用竹筒裝滿飯菜，送給他最好的知心朋友[寒山子]。

有一天，拾得看到一群小鳥(niǎo)飛到院內(nèi)偷吃米飯，樹(shù)上的果食。拾得憤怒的拿起木棍敲打廟里的佛像，破罵他沒(méi)有保護(hù)好寺院，不負(fù)責(zé)任。白白地讓出家者供養(yǎng)你，那天晚上，寺里的所有和尚做了一個(gè)同樣的夢(mèng)，夢(mèng)到山神講：“拾得打我，罵我。”靈熠禪師領(lǐng)眾僧至佛像前一看，上面果然殘留一條條印跡。眾僧虛嘆拾得身世定是不可思義。

 拾得大士與寒山大士二人有著深厚的友誼，寒山子每次來(lái)國(guó)清寺拿飯菜時(shí)，會(huì)跟寺里的和尚開(kāi)開(kāi)玩笑，嘻嘻哈哈的豪放嚷嚷聲卻讓寺里僧侶反感，當(dāng)他是個(gè)衣冠不整的叫化子，還趕他離開(kāi)，寒山也不急，悠哉的翻個(gè)跟斗，拍下手掌，哈哈大笑的走開(kāi)，隔幾日又依然前來(lái)。只有拾得精心的備好飯菜讓他捎走，兩人識(shí)趣相投，大大咧咧，樂(lè)觀自在經(jīng)常相伴漫游四海，吟詩(shī)作偈，不理會(huì)世人對(duì)他們的異樣的眼光和咄罵。

拾得被派到看管牛群，有一天，正到每半個(gè)月舉行一次的持戒日,講戒師正在大殿里為僧侶們說(shuō)戒律，這時(shí)候一群大牛忽然闖進(jìn)殿中，拾得在后面尾尾進(jìn)殿，倚靠在門(mén)欄上，拍手大笑說(shuō)：“我這副悠閑自得的樣子如何??！”講戒師講堂被冒然破壞，心里很不痛快，憤怒地譴責(zé)拾得：“你這個(gè)微不足道的下屬如此倡狂無(wú)禮，擾亂戒堂?！笔暗靡?jiàn)戒師自身已一念嗔起，便嘻皮笑臉不急不惱地說(shuō)：“不怒不氣就是戒，心里平凈就是出家，我的個(gè)性正好與此相吻合，絲毫不差啊·”講戒師有點(diǎn)氣急敗壞了，要拾得立馬把牛群趕出大殿。

拾得說(shuō)：“這些牛我不能趕，它們可都是品德高尚、嚴(yán)持戒律授事僧的前生，你們?nèi)舨幌嘈诺脑?，我可以點(diǎn)它們的法名?！庇谑鞘暗镁秃傲藥讉€(gè)法號(hào)，那群牛隨著叫聲分別的站出來(lái)。眾僧無(wú)不驚嘆，拾得拉著一頭牛對(duì)諸眾說(shuō)：“前生如果不嚴(yán)格持戒律的話，轉(zhuǎn)世為人時(shí)，也只有一個(gè)畜生的心，為什么會(huì)有這樣的報(bào)應(yīng)，該怪誰(shuí)呢，只怪自己辜負(fù)了無(wú)量的佛恩."

從此以后，拾得不再受冷諷熱嘲，僧眾都知道他不是平庸的人無(wú)不對(duì)他刮目相看，后來(lái)阿彌陀佛化身豐干禪師宣告眾弟子,拾得乃是普賢菩薩的化身，而寒山則是文殊菩薩的化身。