風(fēng)天（風(fēng)神）

發(fā)布時(shí)間：2019-08-30 13:57

       風(fēng)天，在印度神話中，通常被稱為風(fēng)神、風(fēng)大神。他的起源甚早，印度最古老的典籍中就出現(xiàn)了他的名字。他與日神蘇利耶、火神阿耆尼并稱為“吠陀三神”。

風(fēng)神之子怖軍

       不過，這些記載中關(guān)于風(fēng)神的傳說并不太多，反而是他的幾個(gè)兒子，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)精彩的神奇故事。

       據(jù)說風(fēng)神和一名凡間的貴族女子相戀，生下一個(gè)兒子取名怖軍。他是古印度史詩《摩訶婆羅多》中的重要人物，為般度五子之一，般度五子共同迎娶了美麗的黑公主。為了爭(zhēng)得王位，他們和王妃所生的一百個(gè)兒子（簡(jiǎn)稱護(hù)總百子）戰(zhàn)斗多年。

       一天，怖軍兄弟再次和護(hù)總百子發(fā)生惡戰(zhàn)，他們打了半天也難分勝負(fù)，護(hù)總百子不耐煩地提議：“不如我們換個(gè)比試方法，一個(gè)藏，一個(gè)找，找到了就算贏，可以殺掉對(duì)方；如果在太陽落山之前還未找到藏身者，就算輸，輸了要交出性命?！?/p>

    怖軍同意了。接著，護(hù)總百子找來的幫手惡神開始尋找藏身之處，他鉆進(jìn)一段中空的朽木里，屏氣凝神。結(jié)果怖軍從東找到西，從南找到北，也沒發(fā)現(xiàn)惡神的蹤影。

       這時(shí)，太陽很快就要落山了，惡神眼見勝券在握，不禁有些得意忘形，突然，他不小心發(fā)出聲響，怖軍立刻循聲而至，將其抓獲。怖軍舉起寶劍，準(zhǔn)備殺死惡神，他忽然想到一個(gè)婆羅門教徒發(fā)過誓愿：“惡神是我的功德主，如果有人想殺他，那么，當(dāng)他的頭落地時(shí)，殺人者的頭顱也會(huì)隨之落地。”于是，怖軍用劍挑起惡神的頭顱，潛入這個(gè)婆羅門家中，將頭悄悄放進(jìn)他懷里，當(dāng)這個(gè)教徒覺得自己懷里多了個(gè)肉球時(shí)，不禁隨手一拋，頭顱落在地上，由于他自己的誓言，結(jié)果自己的頭也落到了地上。

       后來，怖軍兄弟厭倦了殘忍的屠殺，他們幡然醒悟，帶著黑公主來到喜馬拉雅山隱居修道，終于修成正果，升入天界。

神猴哈努曼

       不過，這個(gè)怖軍王子和風(fēng)神的另一個(gè)兒子相比，就非常遜色了，因?yàn)檫@個(gè)兒子就是大名鼎鼎的神猴哈努曼。

       關(guān)于他的來歷，現(xiàn)在有兩種說法。一種說法是：風(fēng)神在一次偶然的變化中成了猴子，并在無意之中讓人間女子受孕，結(jié)果誕下半猴半神的哈努曼。另一種說法是：一位美麗非凡的人間女子嫁給了須彌山上的猴王吉薩陵，盡管她已經(jīng)失去原來的模樣，變成一只母猴，但依然非常動(dòng)人。一天，風(fēng)神伐由看見了她，硬和她親熱一番，此后她生下一子，名為哈努曼。

       總之，不管哈努曼是怎么來的，他都和風(fēng)神伐由脫離不了父子關(guān)系。由于他是神的兒子，因此被稱為神猴，并天生帶著一些神的能量。哈努曼力大無窮，可以拔起一座大山，飛行時(shí)速度快如閃電，人們甚至形容他如同思想一樣的神速。哈努曼不僅聰明機(jī)智，還精通多種變化之術(shù)，善于騰云駕霧。猴王去世后，他便接管了猴子王國(guó)。

       不過，神猴哈努曼之所以威名遠(yuǎn)揚(yáng)，并不在于風(fēng)神之子的出身，或者貴為猴王，而是因?yàn)樗?jīng)為古印度英雄羅摩立下了汗馬功勞。

     《羅摩衍那》是印度的重要史詩，書中講述了羅摩的生平事跡，對(duì)于他被放逐楞伽島（也就是羅剎天羅波那的住處）的這段經(jīng)歷，更是敘述詳盡。

     很久以前，古印度有個(gè)十奢王，他有四位王后，每個(gè)王后都生了一子。羅摩就是國(guó)王的長(zhǎng)子，他品德高尚，聰明勇敢，猶如一個(gè)天神，眾王子無法與之相提并論。因此十奢王非常喜歡他，并立他為太子。

      十奢王年輕時(shí)曾在危急時(shí)刻得到三王妃的幫助，并為此立下誓言，答應(yīng)她的兩個(gè)要求，因此十奢王許諾：“無論你提出什么要求，我都會(huì)答應(yīng)。”

      但這個(gè)三王妃非常有心計(jì)，她說：“大王金口玉言，一定要滿足我的愿望！”十奢王毫不猶豫地答應(yīng)了，三王妃說：“第一個(gè)要求是廢掉羅摩，立我的兒子婆羅多為太子；第二是將羅摩放逐楞伽島十二年。”聽到三王妃的話，國(guó)王后悔極了，但他不能違背自己的誓言。就這樣，太子羅摩被趕出王宮，羅摩賢惠的妻子悉多不愿與丈夫分離，便跟隨他一起來到偏遠(yuǎn)的楞伽島。

      長(zhǎng)著十個(gè)頭、十雙手的羅剎天羅波那已經(jīng)在這里修煉了幾千年，因?yàn)樗钠矶\，大梵天賜予了他不能被任何神殺死的能力，因此羅波那大肆行兇作惡，就連天神們也遭受其屈辱。

      美麗的悉多踏上楞伽島沒多久，就被羅波那發(fā)現(xiàn)了，他使出魔法，劫走了悉多。羅摩得知后怒不可遏，一路帶人追擊，和羅波那交戰(zhàn)多次，但可惜的是，每次都無功而返。

      為了尋求支援，羅摩于是來到猴子王國(guó)，找到了神猴哈努曼。哈努曼生性豪爽仗義，當(dāng)他聽說羅剎天的惡行后，氣得抓耳撓腮，立馬就答應(yīng)幫助羅摩。

      于是，羅摩帶著聯(lián)合大軍重新回到楞伽島，挑戰(zhàn)羅波那。就在他們展開這場(chǎng)天地為之變色的大戰(zhàn)時(shí)，神猴哈努曼在自己的尾巴上綁了一根熊熊燃燒的火炬，沖入羅波那的宮殿，到處放火，并指揮猴軍大搞破壞。羅波那得到報(bào)告后又急又惱，但現(xiàn)在還要面對(duì)羅摩的挑戰(zhàn)，實(shí)在是分身乏術(shù)，就在他心神不寧之時(shí)，羅摩舉起從大梵天那里得到的法寶，砍下了羅波那的十個(gè)首級(jí)，將其徹底滅亡，救出妻子悉多。

      當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，十二年的放逐期也已經(jīng)滿了，羅摩帶著妻子重新回到印度登上王位，并成為一代明君，載入史冊(cè)，而他大戰(zhàn)羅剎天的英雄事跡也被代代相傳。為了慶祝他的勝利，印度從此定下了一年一度的“十勝節(jié)”。這是印度教三大節(jié)日之一，前后持續(xù)十天，參加的人數(shù)眾多，熱鬧非凡。       

      當(dāng)然，羅摩也沒有忘記立下赫赫戰(zhàn)功的神猴哈努曼，不僅在書中記錄了他的事跡，還特意為他營(yíng)造了多處寺廟。時(shí)至今日，印度全國(guó)還有上萬座哈努曼寺廟，每逢星期二，人們都會(huì)去廟里參拜祈愿，并將猴子尊為神的后代，加以禮待，從不傷害。  

      有了這么一個(gè)出風(fēng)頭的兒子，風(fēng)神想不出名也難了，他被佛教吸收后，便成了風(fēng)天，成為主管名譽(yù)、福德、子孫、長(zhǎng)壽的大神。佛經(jīng)中記載的風(fēng)神有十種，只要人們盡心修持，他們就會(huì)出現(xiàn)，令困苦的眾生得到解脫。

      在寺廟中，風(fēng)天的形象總是如同一位神態(tài)威嚴(yán)的長(zhǎng)者。他長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡須，頭上戴著華冠，赤黑色的身體上穿著金光閃閃的甲胄，左手隨意放在腰間，右手則拿著風(fēng)幡。

      至于神猴哈努曼，現(xiàn)在有很多人認(rèn)為，他就是孫悟空的原型，因?yàn)樗麄冎g的共同點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，比如兩者都善于變化，孫悟空經(jīng)常變成小蟲鉆進(jìn)對(duì)手的肚子，哈努曼也同樣如此；他們都力大無窮，可以騰云駕霧等等。因此，這種說法并非沒有道理。

風(fēng)神形象