岳元帥

發(fā)布時間：2019-08-30 11:30

引言

    悲劇英雄既讓人敬仰，又讓人同情。岳飛生前為國盡忠，受冤屈而死，死后英靈成為護法神將，依然要除盡妖魔鬼怪。 

簡介

       道教的神仙體系是一個開放性的系統，經常會吸收一些萬民景仰的人物作為道教的神仙，以此提高道教的號召力。南宋的抗金名將岳飛也被道教吸收到神仙系統中，成為護法神將。

生前

       岳飛，字鵬舉，北宋末年生于河南湯陰，少年習武，熟讀兵書、《左傳》，很早就投身行伍，北宋末年曾從軍抗遼。靖康元年(1126年)，岳飛投軍于趙構大元帥府抗金，因作戰(zhàn)勇敢升任八品武官，后隸屬副元帥宗澤部下，在黃河南北屢敗金軍。靖康二年(1127年)，北宋滅亡，康王趙構逃到應天府即帝位，官品不高的岳飛上書反對宋室南遷，請趙構北渡親征，恢復中原，被革職。岳飛轉投其他將領，率部北渡黃河，在太行山一帶抗擊金軍，屢建戰(zhàn)功。他招募潰敗的宋兵，重整旗鼓，自成一軍，轉戰(zhàn)于長江以南。    

       金兀術南侵，岳飛受命援救楚州，率部三次大敗金軍。因為岳飛所部軍紀嚴明，英勇善戰(zhàn)，被稱為“岳家軍”，受到老百姓的擁護。紹興四年(1134年)，岳家軍大敗偽齊劉豫軍隊，收復了襄陽府及唐、鄧、隨、郢州及信陽六郡，岳飛因戰(zhàn)功升任清遠軍節(jié)度使，湖北路荊襄、潭州制置使，兼管襄陽府路，不久被封為武郡開國侯，當時年僅三十二歲。不久，岳飛奉旨解廬州之圍，再次大敗金軍。

       紹興八年(1138年)，宰相秦檜接受了金朝的議和詔書，向金朝稱臣納貢。岳飛上表反對議和，主張堅決抗擊金兵，并上了一份抗擊金兵的方略。趙構安撫武將，分封諸將，升岳飛為開府議同三司。岳飛連上四奏，不愿接受官職，要求朝廷收回成命，以便保全自己的節(jié)操。岳飛堅決反對議和的態(tài)度，讓高宗趙構和秦檜深為忌憚。

       兩年之后，金朝就撕毀和議，大舉伐宋。岳飛奉旨進兵，在中原尋找金兵主力決戰(zhàn)，他率部和金兵統帥兀術所部大戰(zhàn)于河南郾城。這一場戰(zhàn)斗空前慘烈，兩軍從午后一直鏖戰(zhàn)到天黑，岳飛部下的猛將楊再興遭遇幾十倍于幾的敵軍，陷入重圍，楊再興死戰(zhàn)不退，殺敵無數，終因寡不敵眾而陣亡。后來人們從他的遺體上取出的箭鏃多達兩升!

       在郾城戰(zhàn)役中，兀術出動王牌軍“鐵浮圖”和“拐子馬”，但是岳飛早有準備，以鉤鐮槍大破拐子馬，金軍潰敗。岳飛乘勝追擊，在朱仙鎮(zhèn)又取得大捷。大捷的消息傳遍了淪陷區(qū)，北方抗金的義軍紛紛趕來加入岳家軍，金兵也做好了退兵的準備。 

       岳飛非常豪邁地上書朝廷，要求深入敵境，收復汴京，直搗黃龍府，一雪靖康亡國之恥。但是忠勇的岳飛哪里知道趙構的心思，趙構怕岳家軍再次取得大捷，迎回自己的父親徽宗和哥哥欽宗，那么他的皇位也就坐不穩(wěn)了。

       于是正厲兵秣馬準備直搗黃龍的岳飛一連接到十二道金牌，催他班師。岳飛接到詔書之后，長嘆道：“十年之力，廢于一旦!社稷江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!”被迫撤軍。

       岳飛在撤軍之前，用了疑兵之計，聲稱就要進兵，兀術聞風連夜棄城向北逃竄了一百余里。岳飛回到都城臨安之后，被明升暗降，奪去兵權。隨后，秦檜羅織罪名，誣告岳飛的部將張憲謀反，將岳飛和其子岳云牽連進去。宋高宗趙構下旨：“岳飛特賜死，張憲、岳云并依軍法施行?！币簧饷骼诼涞脑里w在供狀上寫下八個字：“天日昭昭，天日昭昭!”隨后服下毒酒身亡，年僅三十九歲。

評價

     岳飛是古代杰出的軍事家。他精通韋舀略，善于運籌帷幄，能采納眾人的意見．行軍作戰(zhàn)不拘泥于常法，指揮機智靈活，多謀善斷；嚴于治軍，賞罰分明，愛護士卒。岳家軍軍紀嚴明，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，常能以少勝眾。面對戰(zhàn)斗力很強的岳家軍，金軍統帥兀術無奈地感嘆道：“撼山易，撼岳家軍難!”

       岳飛死后，老百姓敬仰他抗擊金兵的偉業(yè)，仰慕他大義凜然的民族氣節(jié)，更同情他死于冤獄，因此民間就將他奉為神靈，建立廟宇祭祀。  趙構死后，太子繼位，是為宋孝宗。宋孝宗繼位幾年后追謚岳飛為“武穆”，宋寧宗追封岳飛為“鄂王”。

形象

岳飛銅雕彩繪像

       但是在民間，人們敬仰岳飛這位抗金大元帥，所以仍然稱他為“岳元帥”。宋代民間只是將岳飛奉為土地神，神位并不太高。宋代之后，岳飛的神格有了進一步的提升，被奉為東岳速報司之神。據說凡是有冤屈的，難以表明心跡的，到東岳廟速報司設誓盟心，最為靈驗。這大概是因為岳飛受冤屈而死，人們并讓他專門掌管伸冤之事。  因為岳飛生前是一位戰(zhàn)功赫赫的武將，人們又將他奉為護法神將，道士設壇驅妖降魔時，總要召請各路有法力的神明。所請的護法神將中，最常見的神祗就是岳元帥。民間還有一種說法，認為岳飛為關羽轉世，北京早年間有“雙帝廟”祭祀二位。

       崇尚道教的明代，岳飛受到廣泛的祭祀，明代宗景泰年間，天子賜岳飛廟“精忠”的匾額。一些道經中列岳飛為護法元帥之一，民間也有將其視為門神加以祀奉的。如今杭州有岳王廟和岳飛墓，其故鄉(xiāng)河南湯陰也有宏大的祠廟，瞻仰者絡繹不絕，香火旺盛。